À la frontière des mondes: Jeunesse étudiante, Action catholique et changement social en Acadie (1900-1970)(Amérique française)

Contemporary Acadia is often construed from the point of view of rupture and summed up by the binary division of tradition and modernity. This Manichean and static interpretation ultimately sets the supposedly regressive Catholicism of the first half of the twentieth century against the progressive liberalism of the 1960s. But is social change not a lengthy process? Is it far-fetched to assume that religion, omnipresent at the beginning of the twentieth century, was not monolithic and that the ideological foundations of Acadian mobilization were able to blossom within? Building on meticulous and detailed studies of student and Catholic Action movements in Acadia, which are ironically not well known, and taking into account their importance, Philippe Volpé invites the reader to ponder these very questions. From the Association catholique de la jeunesse acadienne, to student unions of the 1960s, to the Jeunesse étudiante catholique, the author presents the players and movements that contributed to the development of the small Acadian society for half a century. Between youth and adult life, Catholic Action and National Action, the social and the political, universalism and nationalism, the college campus and civil society, Acadia and French Canada, this work transports us to the edge of these worlds, to tensions and debates on history, ideas, and programs. In short, it introduces the primordial intentions that have motivated the societal stakeholders in Acadia during the first half of the twentieth century. The result is an original account, which proposes an astonishing rereading of the parameters that help us understand contemporary Acadia. Published in French.

Table of Contents:
INTRODUCTION Étudier la jeunesse étudiante, penser le changement social en Acadie Sur les traces de la nouvelle sensibilité historiographique Autour de la jeunesse étudiante acadienne et de l’Action catholique Méthode et corpus Plan de l’ouvrage   CHAPITRE 1 Organiser la jeunesse acadienne : de l’ACJA à l’ACJC ou de l’Action nationale à l’Action catholique       Entrée des jeunes Acadiens dans l’espace public : de la jeunesse passive à la jeunesse agissante    « Jeunes gens d’Acadie, donnez-nous des cercles, l’ACJC vous en conjure » : polémique nationaliste autour d’associations jeunesse « [P]our répondre au désir de Sa Sainteté » : de l’Action nationale à l’Action catholique Spécialisation des cercles jeunesse et retour à l’Action nationale de l’ACJC   CHAPITRE 2 L’Acadie doctrinale : la jeunesse acadienne face à la question sociale Former des catholiques militants : le mouvement acéjiste avant la crise Intransigeantisme, intégralisme et nationalisme : fondements de l’acéjisme acadien Jeunesse acadienne et sociologie doctrinale Au temps de la crise Anticommunisme, néothomisme et corporatisme social Actions acéjistes : autour d’une enquête sur le désœuvrement de la jeunesse Action catholique et institutionnalisation des sciences sociales   CHAPITRE 3 « Vivre dans le présent » : la JEC et le nouveau rapport au monde des étudiantes et des étudiants D’officieuse à mandatée : les difficultés d’enracinement de la JEC en Acadie Des chefs pour agir sur la masse « J’aime ma job » : pédagogie jéciste et redéfinition de l’identité étudiante Nationalisme et internationalisme Cité étudiante, services de la JEC et corporatisme en milieu étudiant Gouvernement étudiant et les responsabilités sociales de la liberté consciente   CHAPITRE 4 « Distinguer pour unir » : les jeunes nationalistes de l’Association générale des étudiants acadiens  Clément Cormier, la question nationale et l’Acadie du progrès De l’AEA de l’Université Laval à l’AGEA L’ambivalent rapport au féminisme chrétien des étudiantes et des étudiants de l’AGEA Par-delà la professionnalisation et le bon ententisme : posture participative et passage au politique Conception sociologique de la « nation » acadienne : acadianité englobante et impossible unité nationale canadienne L’absurde bilinguisme : au sujet d’une polémique linguistique Derniers moments de l’AGEA   CHAPITRE 5 La jeunesse étudiante acadienne s’organise : entre humanisme et syndicalisme étudiant La fin de la survivance acadienne ou quand l’acadianité se canadianise La jeunesse étudiante et ses rapports à l’Acadie vivante Des cités étudiantes aux conseils étudiants L’UGEA et la PEA : un mouvement étudiant à l’aurore d’un renouveau nationaliste FAGECA et ACTIONS : affirmation du syndicalisme étudiant en Acadie L’humanisme du Ralliement de la jeunesse acadienne Les dernières années de la Jeunesse étudiante catholique en Acadie   CONCLUSION Repenser le changement social en Acadie   Liste des sigles et des abréviations   Bibliographie   Index   Remerciements

About the Author :
Philippe Volpé is Professor of History at the Edmundston Campus of the Université de Moncton. He also lives in Edmundston, New-Brunswick. His work focuses on intellectual history and social movements in Acadia.

Review :
[L]'historien Philippe Volpé propose une étude de la jeunesse étudiante et des mouvements d'Action catholique en Acadie de 1900 à 1970. Selon Volpé, ces mouvements ont été évacués du récit national acadien depuis la Révolution tranquille, et cette période a été délaissée par les historiens. En étudiant l'émergence, le déploiement et le déclin des mouvements d'Action catholique, il propose une lecture plus nuancée de l'évolution du natio‐ nalisme acadien, des grandes conventions de la fin du 19e siècle à la Révolution tranquille des années 1960. [L]'ouvrage de Volpé jette un éclairage nouveau et rigoureux sur une période de transformations profondes jusqu'ici peu étudiée.--Mathieu Wade "Recherches sociographiques, 63(3), 585-587. https: //doi.org/10.7202/1098260ar" À la frontière des mondes is an impressive demonstration of how the local can reveal the universal. In his quiet, workmanlike way, the author is using regional history to overturn some of the largest assumptions--one might call them dogmas--that are most dear to progressivist liberal historiography, whether Acadian or Québécois or, in fact, Western. https: //reviewcanada.ca/magazine/2022/12/acadian-driftwood/ --Bruce K. Ward "Literary Review of Canada" En suivant cette trame, tissée autour des préoccupations, des engagements, de même que des méthodes de la jeunesse estudiantine et de ses mouvements d'Action catholique, l'auteur met en évidence, à l'opposé du récit moderniste de la « Révolution tranquille acadienne », les continuités qui ont contribué aux réformes des années 1960. C'est en situant ces mobilisations collectives au carrefour des tensions et des débats « à la frontière des mondes » (qui oscillent entre l'Action catholique et l'Action nationale, le social et le politique, l'universalisme et le nationalisme, l'Acadie et le Canada français) qu'il devient possible, comme le montre Philippe Volpé, d'envisager cette jeunesse comme un acteur important dans les changements qui se dessinent avant les années 1960. Toutefois, la jeunesse, comme le rappelle l'auteur, ne se résume pas aux étudiantes et aux étudiants. En ce sens, l'auteur ouvre la voie et suggère de poursuivre l'enquête sur les « autres jeunesses » et mouvements d'Action catholique. Soulignons que l'ouvrage est beaucoup plus riche que ce que l'espace de ce résumé permet de révéler. Plusieurs autres points d'intérêt mériteraient d'être mentionnés, notamment le regard excentré que propose l'auteur en s'intéressant au mouvement jeunesse d'Action catholique, indépendamment des grandes centrales montréalaises et de leurs chefs de file. Enfin, cette contribution est un apport important à l'histoire des mobilisations collectives en Acadie de même qu'à l'histoire de la jeunesse, de manière plus large. --Catherine Tremblay "Mens, Revue d'histoire intellectuelle et culturelle, Vol. 23, n. 1, automne 2022" Tiré de sa thèse de doctorat, l'ouvrage que propose Philippe Volpé représente une contribution majeure à l'historiographie. Rigoureux et fouillé, le livre parvient de manière remarquable à lier ensemble des thématiques traitées d'ordinaire en silos: les histoires de l'éducation, du nationalisme, des jeunes et de la religion s'entremêlent pour offrir au public un riche portrait de la période couverte (1900-1970). Pour accomplir une telle prouesse, la recherche, on l'imagine, a dû être considérable. (...) Il faut le dire: À la frontière des mondes est captivant, d'un bout à l'autre. On y apprend une foule de choses sur la jeunesse, l'engagement citoyen, la science pour l'action, la religion comme puits de valeurs sociales et politiques, l'Église comme institution d'encadrement social. L'ouvrage intéressera non seulement les spécialistes de l'Acadie, mais toutes celles et tous ceux qui cherchent à comprendre l'évolution d'une société « entre ruptures et constantes ». URI: https: //id.erudit.org/iderudit/1092011ar DOI: https: //doi.org/10.7202/1092011ar --Jean-Philippe Warren "Études d'histoire religieuse"