Il Comune E l'Assemblea Di Francia Nel 1871

Oggi, come sedici anni fa quando Mazzini lo dett�, Il Comune e l'Assemblea porta l'impronta di freschezza e d'attualit� che caratterizza ogni emanazione del presciente suo genio, e lo innalza gigante sulla folla degli scrittori politici contemporanei. Durante gli eccessi del Comune e le feroci rappresaglie versagliesi, in Italia dei polemisti di campo repubblicano e monarchico tenzonavano senza misura, gli uni plaudendo alle barbarie dell'esercito francese perch� garantivano il loro concetto dell'ordine, gli altri inneggiando agli eccessi dei comunardi perch� simboleggiavano le loro tendenze ribelli: fra le affermazioni e le negazioni, le idolatrie a Thiers e a Raoul Duval, v'era pericolo che si smarrisse il senso morale, la giusta percezione del dramma, triste episodio a pi� triste campagna, che si svolgeva al di l� delle Alpi. Mazzini, compreso dell'altissimo suo ufficio d'educatore nazionale, notomizz� col potente ingegno, che penetrava gli effetti per mettere a nudo le cause, le origini di quella guerra civile. Il puro ideale repubblicano, la missione della terza Italia fra le genti, l'iniziativa di civilt� in Europa, non potevano n� dovevano confondersi colla insurrezione parigina. Le audacie violenti dei comunardi, i terrori crudeli dei versagliesi, rintracci� alle sorgenti: vale a dire, al rovinio d'ogni ideale in Francia, agli insegnamenti attraverso mezzo secolo di una scuola scettica che aveva inaridito le anime e concentrato ogni energia intorno agli interessi materiali. Volle nella "Roma del Popolo" dedurne una lezione preziosa per gli italiani, per i fautori delle due fazioni che straziandosi straziavano la Francia: poi giovani, a cui l'animosa difesa, l'audace ribellione ispiravano cieca ammirazione; per gli uomini d'ordine che attraverso il fumo sollevato dalle fucilazioni in massa a Satory, non vedevano l'avanzarsi di forze mal dirette o cieche, anelanti giustizia, assai pi� potenti e inesorabili dei cannoni su cui inchiodavano ogni loro fede.