Sémiologie du temple maya: Contribution à l'archéologie des centres cérémoniels des Basses Terres méso-américaines (200/900 ap. J.-C.)

Cette recherche de doctorat est le fruit d'une analyse innovante de l'architecture meso-americaine, et plus precisement de la planification urbaine et du temple mayas. Elle touche aux domaines de l'archeologie, de l'anthropologie, de la symbolique et de la semiologie. L'auteur montre, grace a une documentation extensive, que l'architecture maya repond a un modele d'ordre semantique, ou chaque construction anthropique est realisee selon une codification particuliere respectant la forme du glyphe, creant ainsi un espace urbain " scriptural ", et par consequent, hautement symbolique. Cette etude mene non seulement a une nouvelle interpretation de la fonction du temple et a la creation d'un modele de caracterisation des edifices non pyramidaux comme temples, mais egalement, par l'acquisition d'une perspective anthropologique interne, a une relecture des concepts-cles de la cosmologie meso-americaine. This book, based on the author's PhD research, is the result of an innovative analysis of Mesoamerican architecture, and especially of the temple and the urban planning concept of Maya ceremonial centres. The study draws on the fields of archaeology, anthropology, symbolic and semiology. The author shows, thanks to an extensive corpus, that Maya architecture responds to a semantic code. In fact, each human construction is built according to a particular glyph-shaped arrangement, creating in this way a 'writing urban space', and is, therefore, highly symbolic. This analysis leads not only to a new model for characterising as temples buildings which are not pyramidal, but also, through the acquisition of an internal perspective, to a reinterpretation of some of the key concepts of Mesoamerican cosmology.

Table of Contents:
Table des illustrations Prologue Resume Abstract INTRODUCTION A. LE TERRITOIRE MAYA 1. Frontieres geographiques 1.1. La Meso-Amerique 1.2. L'aire maya en reference aux limites geopolitiques modernes 2. Perspective linguistique 2.1. Occupation de l'aire maya au XXe siecle 2.2. Exclusion de la Cote pacifique 3. Repartition topographique 4. Cadre naturel B. REPERES CHRONOLOGIQUES 1. Chronologie generale 2. Periodisation de l'aire maya C. LE TEMPLE MAYA DANS LES BASSES-TERRES A L'EPOQUE III 1. Delimitation spatio-temporelle du sujet 2. Nouvelles problematiques CHAPITRE I. Le centre ceremoniel maya : essai de definition d'un urbanisme meso-americain A. PRELIMINAIRES TECHNIQUES : LES PROCEDES DE RECHERCHE 1. Presentation du corpus 2. L'archeologie de terrain et ses ecueils 3. La terminologie comme pierre de fondation 3.1. Temple, sanctuaires et religion 3.2. Incoherences lexicales 3.3. Vocabulaire maya B. LE CENTRE CEREMONIEL DANS LES SOURCES COLONIALES 1. Chroniqueurs et Historiens du monde meso-americain 2. La trame urbaine selon les sources coloniales 2.1. Organisation du territoire et de la ville 2.2. Typologie des edifices en Meso-Amerique 3. Le temple meso-americain dans les chroniques 3.1. Description du temple 3.2. Les batiments associes au temple C. LE CONTEXTE URBAIN D'EDIFICATION DU TEMPLE MAYA 1. Vue d'ensemble de la planification des centres urbains 2. Appropriation topographique 3. Semantique de la planification urbaine 3.1. Plans, glyphes et meso-americanite 3.2. De la definition ideographique a la symbolique appliquee 4. Un modele de centre ceremoniel ? CHAPITRE II. Discours spatial : la semantique architecturale A. L'IMAGERIE PREHISPANIQUE DES ESPACES CEREMONIELS 1. Sanctuaires et pyramides 1.1. Les representations mayas 1.2. Les representations meso-americaines et coloniales 2. Terrains de jeu de balle 3. La " parafernalia " ceremonielle meso-americaine 3.1. Les sieges 3.2. Les litieres 3.3. Le traitement du sacrifie 3.4. Mobilier divers B. HERMENEUTIQUE DES GROUPES ARCHITECTURAUX 1. Le systeme basique : la place encadree d'edifices 2. Les plans bipartites en escalier 3. L'ensemble tripartite 4. Le groupe de type " E " 5. Les pyramides jumelles 6. Groupes en L, en T ou en U 7. Conclusions statistiques C. L'EDIFICE GLYPHIQUE 1. Planification ideographique 1.1. Plan general des structures 1.2. Plan interieur 2. Fractalisation de l'espace anthropique 2.1. Les soubassements a angles rentrants multiples 2.2. Nouvelle lecture des elevations 2.3. Les portes 2.4. Les banquettes, marches et sols sureleves 2.5. Les voutes 3. En resume. CHAPITRE III. Archeologie du temple A. L'ARCHITECTURE SACRIFICIELLE 1. Le temple courant : la pyramide 1.1. Ses composantes elementaires 1.2. Entre dislocation et intrication 2. L'edifice ceremoniel ou la diversite scripturale 2.1. Plan carre, radial et circulaire 2.2. Crete faitiere 2.3. Porte zoomorphe 2.4. Mascarons 2.5. Pierres tenon de facade 2.6. Escalier central avec ou sans rampes laterales 3. Caracterisation des temples non pyramidaux 3.1. La hauteur : un critere incontournable ? 3.2. Application des traits specifiques 3.3. Le terrain de jeu de balle B. DETERMINATION DES CRITERES DISCRIMINANTS 1. Definition et eclectisme 2. Les limites de l'interpretation formelle 3. L'architecture ceremonielle non sacrificielle dite " globalisante " 3.1. Le tecpan 3.2. La banquette en U C. FONCTIONS ET ATTRIBUTIONS 1. L'archeologie du rituel 1.1. Les offrandes dedicatoires 1.2. Les depots funeraires 1.3. Abandon rituel 2. La gestuelle ceremonielle 2.1. Le service quotidien au temple 2.2. Le sacrifice humain 2.3. La ceremonie du jeu de balle 2.4. Les pyramides jumelles 2.5. La procession rituelle 3. La question de l'attribution 3.1. Un temple pour un concept ? 3.2. Autour du temple : les edifices associes CONCLUSION A. LE MONDE MAYA ET LA MESO-AMERIQUE : REFLEXION SUR LE CONTEXTE D'ETUDE B. VERS UNE REECRITURE DE L'ESPACE CEREMONIEL : LA PLANIFICATION GLYPHIQUE C. LE TEMPLE OU L'ARCHITECTURE ENSANGLANTEE D. EPILOGUE BIBLIOGRAPHIE ANNEXE 1 - TABLEAUX ANNEXE 2 - PLANS DE SITES

About the Author :
Alienor Letouze a obtenu un doctorat en archeologie prehispanique a la Sorbonne. Elle a recu, en janvier 2017, le Prix de These du Cercle France Amerique, a Paris. Elle est membre du Centre de Recherche sur l'Amerique Prehispanique (EHESS / Universite Paris-Sorbonne) ou elle mene actuellement ses recherches sur la Meso-Amerique. Elle est egalement directrice des fouilles du Sistema Siete Venado, conduites a Monte Alban depuis 2009. Alienor Letouze is an archaeologist, who received her PhD at the University of Paris-Sorbonne. In January 2017 she was awarded a Thesis Prize by the Cercle France Ameriques a Paris. She is currently working on her research on Mesoamerica as a member of the CeRAP, Paris (EHESS/Sorbonne University). She is also director of the archaeological project Sistema Siete Venado, conducted at Monte Alban since 2009.

Review :
'The originality of Ms Letouze's research lies in studying the urban planning and religious architecture of the Maya world, not on a case-by-case basis, but as a whole, in order to demonstrate that they respond to semantics. . 0pt; line-height:105%;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-hansi-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:Calibri'>The results that [she] has obtained enable her to redefine the terms of the religious architectural vocabulary, and to question the partition between the Maya area and Mesoamerica.' Dr Francois Gendron, Museum national d'Histoire naturelle, France '0pt; line-height:105%;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-hansi-font-family:Calibri; mso-bidi-font-family:Calibri'>This publication will interest specialists in the Maya area, as much as any researchers working on Mesoamerica, because [the author] introduces the idea of temple and ceremonial urban planning as shared features, in time and space, for pre-Hispanic people.' Dr Francois Gendron, Museum national d'Histoire naturelle, France 'This is a new reading, a reinterpretation. [It] explains that ceremonial centres respond to "graphic" codes, which are similar to those of Maya writing. The author highlights that we can thus "read" architecture or even Maya urban planning. The architecture conveys a meaning, which is detailed and analysed throughout the book.' Anonymous reviewer 'This book would interest all specialists in Mesoamerica, but also every archaeologist who works on the Old World. This book opens up new prospects, gives ideas, and stimulates reflection.' Anonymous reviewer