Ueber Das Wesen Und Die Bedeutung Der Historischen Entwicklungen

Das historische Buch konnen zahlreiche Rechtschreibfehler, fehlende Texte, Bilder, oder einen Index. Kaufer konnen eine kostenlose gescannte Kopie des Originals (ohne Tippfehler) durch den Verlag. Nicht dargestellt. 1840. Auszug: ... als absolutes Einzelwesen gedacht wild, erstrecken, so konnte es einen Fall, als mogliches Faktum geben, in welchem die Urbestimmung des Schopfers einen Widerspruch in sich begriffe, diesen namlich, dass eine Kreatur einen Zweck erreichen sollte und musste, ohne es in der That zu konnen. Das ware in der schaffenden Urursache, der doch als solcher mit allen ihren Potenzen der Begriff des Absoluten zugelegt werden muss, ein Mangel, durch den sie in ihrer wesentlichen Integritat verkummert er schiene. Der Fall ware mit andern Worten auch dieser, dass irgendwo der schopferische Lebensgedanke, die Idee, nicht ausgefuhrt und zu seiner Vollendung durchgestaltet werden konnte, obgleich ein, solches Ungluck dem Individuum selbst durchaus nicht zur Schuld anzurechnen sein wurde. Was hiermit zunachst in Beruhrung tritt, ist die Art der Entwicklung des individuellen Lebens im Verhaltnisse zur Gattung. Wir haben fruher das Leben der Menschheit als Erscheinung ihres Wesens erkannt, als Kraftausserung und Anwendung ihrer Potentialitat, und in der Harmonie dieser aktualen Principe als Entwicklung des eignen Selbst als des von Allem, was es nicht ist, unterschiedenen, worin dann ihre wesentliche Relation zu allem ausser ihr Seienden emanirt. Die dazu eingepflanzte Potenz stellt die Zweckmassigkeit des Menschheiidaseins heraus. Daneben haben wir gesellen, dass der Mensch dieses sein Leben nicht ausschliesslich aus sich entwickelt, sondern dazu einer Befruchtung von Aussen, her bedarf. Dieses Be, fruchtende wird seine Empfindung, Anschanung und Vorstellung, d. h. wird zum Anfange seines Gebens, da