About the Book
Kilde: Wikipedia. Sider: 47. Kapitler: Hojtider, Liturgi, Omskaering, Overgangsriter, Pinse, Jul, Ordination, Ritus, Ritual, Kollekt, Vielse, Salutation, Blot, Andedans, Kvindelig omskaering, Fastelavn, Kirkeordinansen 1537/39, Dab, Paske, Waris Dirie, Begravelse, Behovling, Bryllup, Anamnese, Nadver, Laerlingeindvielse, Sobegravelse, Gregoriansk sang, Den hemmelige smerte, Konfirmation, Liturgiske boger, Alterbog, Perikope, Alterkalk, Breviar, Salmebog, Tidebonner, Antifonar, Divali, Ofring, Liturgiske farver, Castrum doloris, Kumbh Mela, AEkvatordab, Apostolske velsignelse, Ritualbog, Vaeragtig, Rummelpot, Book of Common Prayer, Gudstjeneste, Graduale, Kwanzaa, Enkebraending, Raslen, Den Danske Salmebog, Kadra Yusuf, Brit milah, Aronitiske velsignelse, Skalpering, Oblat, Tillaeg til Alterbogen, Oblataeske, Gremiale, Kantor, Dodekult, Ottesang, Disk. Uddrag: Blot (norront: blot) var i nordisk religion en bred betegnelse for forskellige ritualer, hvor der i reglen indgik en form for ofring. Blotet kendes fra en raekke skriftlige overleveringer, og de fortaeller, at man blotede til guderne eller andre overnaturlige vaesner for at opna deres velvilje. Pa norront betyder verbet blota (blote) "at ofre (til en gud)," eller "at styrke," dvs. modtageren af ofret. Det er beslaegtet med gotisk blotan (at "dyrke, tilbede") og oldhojtysk bluozan ("ofre"). Sandsynligvis har ordet oprindeligt betydet "pakalde med besvaergelse eller offer." Formalet med blotritualet var grundlaeggende at helliggore offergaver, sa de kunne de overfores til den guddommelige sfaere. Ritualet bestod af flere elementer, forst og fremmest overlevering af offergaver. Typisk blev en eller anden form for fodevarer enten placeret eller destrueret pa en lokalitet, hvor kontakten til guderne eller de guddommelige vaesner blev opfattet som saerlig staerk. I nogle tilfaelde blev dette efterfulgt af et faelles blotgilde, hvor deltagerne sammen fortaerede mad og drikke. Maltidet var normalt et sammenskudsgilde,