De Pascal à Voltaire: le rôle des Pensées de Pascal dans l’histoire des idées entre 1670 et 1734(276/277 Oxford University Studies in the Enlightenment)

Sold as a multi-volume set – the individual volumes are not available for purchase. Cette étude a l’ambition de couvrir à la fois la réception et l’influence des Pensées de Pascal jusqu’en 1734. Elle se fonde sur une analyse des influences philosophiques à l’œuvre dans la composition même de l’œuvre de Pascal, concluant à la forte influence de Gassendi sur la conception pascalienne du libertinage. Cette orientation de l’apologie est cependant contrariée par le fait que les Pensées sont éditées en 1670 par les théologiens cartésiens de Port-Royal, Arnauld et Nicole. Au-delà de la forte influence des Pensées sur les Essais de morale de Nicole, les premières années de la réception sont marquées par la réfutation implicite contenue dans les œuvres de Malebranche, de sorte qu’on observe la rivalité de deux conceptions de l’apologétique à cette époque: l’une, celle de Pascal, historique, vise à démontrer l’authenticité de la révélation du Dieu d’Abraham, d’Isaac et de Jacob par le témoignage de l’Ecriture Sainte; l’autre, malebranchiste, se base sur l’évidence des ‘preuves de simple vue’ et démontre l’existence de celui que Pascal avait désigné comme le ‘Dieu des philosophes’. Or, jamais les apologistes ne renonceront aux preuves ‘naturelles’ et s’enfermeront dans le piège dénoncé par Pascal: ils célèbrent le triomphe du rationalisme chrétien et se font défenseurs du déisme. Lorsque Bayle met en évidence l’échec du rationalisme théologique, les philosophes clandestins auront beau jeu de transformer le rationalisme malebranchiste en rationalisme antichrétien. 

Table of Contents:
Avant-propos Introduction  I. Préparation et publication des Pensées  1. Le contexte intellectuel de la préparation de l’édition des Pensées  2. De la Logique aux Pensées: 1662-1670  3. L’édition des Pensées: 1670  4. Conclusion  II. L’ouverture d’un débat autour des Pensées  5. Premières lectures des Pensées  6. Pierre Nicole  7. Le Père Bouhours et l’abbé Montfaucon de Villars  8. Malebranche  9. Une controverse autour du rationalisme de Malebranche: Foucher – Desgabets – Huet  10. Préparation et publication d’une nouvelle édition des Pensées (1678) et des Discours de Filleau de La Chaise (1672-1678) 11. Des Pensées à la Vie de M. Pascal: 1678-1684  12. Conclusion: certitude métaphysique et vraisemblance historique  III. Les étapes de l’influence des Pensées: 1684-1728  13. L’éveil de la critique clandestine  14. Evolutions de l’apologie chrétienne  15. John Locke  16. De Locke à Bayle  17. De Bayle à Houtteville  18. De Houtteville à Desmolets  19. La pertinence des Pensées: les publications de Colbert et de Desmolets  20. Conclusion  IV. Préparation et publication de l’anti-Pascal de Voltaire  21. La critique clandestine vers 1730  22. Les salons littéraires: Mme de Lambert – Mme de Ferriol – Mme de Tencin  23. L’anti-Pascal de Voltaire  Conclusion générale  Appendices  Concordances  Bibliographie générale  Index